Certains au sein de la France insoumise le jugent ambigu, comme Adrien Quatennens, qui ne viendra pas à la marche de dimanche, pour "raison personnelles". En 2015, Jean-Luc Mélenchon contestait ce mot (addendum : dans un post de blog il assume toutefois sa signature, au nom du "texte réel et du contexte cruel"). François Ruffin n'est pas plus emballé.
Le 1er site dâinformation sur lâactualitĂ©. Retrouvez ici une archive du 16 octobre 2001 sur le sujet « L'impression que la France risquait toujours d'ĂȘtre divisĂ©e contre elle
LaFrance en dĂ©composition Les Français nĂ©s Ă partir des annĂ©es 80 n'ont jamais eu la chance de vivre dans une France heureuse et harmonieuse. Ils n'ont eu l'occasion de la voir qu'Ă©clipsĂ©e, divisĂ©e contre elle-mĂȘme, enfoncĂ©e dans la dĂ©pression, la
LaFrance divisĂ©e contre elle-mĂȘme. ( Il nây a pas encore dâavis. ) La France nâest pas seulement en dĂ©clin : elle est aussi en pleine dĂ©composition. Si sa puissance diminue, son essence sâaltĂšre Ă une vitesse plus grande encore. Plusieurs siĂšcles dâanthropocentrisme ont greffĂ© en son sein une autre nation, qui la phagocyte et
Contrelâobscurantisme, la rĂ©sistance existe, elle est puissante, elle vient de loin â en France, en Tunisie, partout oĂč le joug de lâoppression,
Librejournal de la Résistance française du 13 septembre 2017 sur Radio Courtoisie dans lequel Martin Peltier recevait Adrien Abauzit, avocat et écrivain, p
LaFrance divisĂ©e contre elle-mĂȘme. La France nâest pas seulement en dĂ©clin : elle est aussi en pleine dĂ©composition. Si sa puissance diminue, son essence sâaltĂšre Ă
hpq1eC. DĂ©butPage prĂ©cedentePage suivanteFin Le 22 septembre 2021 Ă 144306 La France vs La rĂ©publique !Ă la limite c'est plus pertinent dĂ©jĂ Le 22 septembre 2021 Ă 145612 Le 22 septembre 2021 Ă 145401 Le 22 septembre 2021 Ă 145236 Le 22 septembre 2021 Ă 145121 Le 22 septembre 2021 Ă 145028 Le 22 septembre 2021 Ă 144857 Le 22 septembre 2021 Ă 144744 Le 22 septembre 2021 Ă 144547 Abauzit est un malade mentalSon livre c'est de la merde d'illuminĂ©Ne l'ayant pas lu, qu'y a t-il dedans "d'illuminĂ©" ? J'ai cru comprendre surtout qu'il insistait sur la "nouvelle opinion publique"Il reprend toute la littĂ©rature contre-rĂ©volutionnaire royaliste, de A Ă Z, en y ajoutant une couche de Christ-roi et d'absolutiste complĂštement hors de proposC'est un catholique sĂ©dĂ©vacantiste, pour lui 90% de l'humanitĂ© va en qui est confirmĂ© par la bible mĂȘme que seule une minoritĂ© accĂ©dera au paradis, oĂč est le problĂšme ? En quoi est -il hors de propos de consacrĂ© la France au coeur sacrĂ© de Notre-Dame ?Bah c'est un raisonnement de tarĂ©Quels sont tes arguments pour dire cela ?Je dois vraiment argumenter contre les croyances de cathos illuminĂ©s ? Ca relĂšve de la croyance abauzinzinDonc tu doit ĂȘtre Ă l'inverse trĂšs favorable Ă tout ce """progrĂšs""" de notre sociĂ©tĂ© j'imagine vu que tu n'es guidĂ© par rien... Chacun ses motivations, au moins A. Abauzit dĂ©fend nos traditions millĂ©naire tandis que toi tu es un conservateur de la dĂ©cadence actuelle visiblement vu que tu n'as aucun argument.Sophisme c'est pas soi le sĂ©dĂ©vacantisme dĂ©bile soit la dĂ©cadence culturelleMais bon, Ă mon avis tu viens de dĂ©couvrir la politique et la religion, voilĂ pourquoi tu es aussi binaire, ça rĂ©sume bien la pauvretĂ© de la pensĂ©e de Abauzit et de ses fans Le 22 septembre 2021 Ă 145722 Le 22 septembre 2021 Ă 145213 Le 22 septembre 2021 Ă 144927 Le 22 septembre 2021 Ă 144657 Le 22 septembre 2021 Ă 144456 Le 22 septembre 2021 Ă 144346 Vous rigolez mais la moitiĂ© des expressions en France fonctionne comme ça - monter en haut - sortir dehors - au jour d'aujourd'hui - ĂȘtre d'accord avec quelqu'un ...Monter en haut et sortir dehors ça se dit pas segpalin et pourtant combien de fois on entends ce genre de redondance française, ça c'est comme "au jour d'aujourd'hui" en gros les gens disent trois fois "au jour" dedans sans comprendre que aujourd'hui c'est dĂ©jĂ un mot qui se rĂ©pĂšte car en ancien français "hui" = le jourBah je sais, mais c'est pas parce que plein de gens parlent mal que ça devient correct C'est comme "si j'aurais su", on peut le marteler 1000 fois c'est toujours pas français Pour l'expression aujourd'hui c'est vrai par contre et pourtant on dit bien "aujourd'hui" et pas juste "au jour" donc tu voit que les erreurs de français entrent dans la vie quotidienne, comme les S qui on disparu du vocable comme dans forest, hospital,... et ça te paraitrai anormal pourtant si je prononce ces S lĂ absent Ă l'Ă©crit car remplacĂ© par l'accent pense qu'on devrait plutĂŽt dire "hui" En espagnol c'est toujours "hoy" d' les changements dont tu parles comme les S qui sautent ont facilitĂ© la prononciation, "la France divisĂ©e contre elle mĂȘme" ça double la longueur de la phrase en plus de lui donner un air de segpa sauf qu'Ă l'origine ces S qui ont sautĂ© ont servi aux moines copistes Ă gagnĂ© du temps, ils n'auraient pas du sauter Ă l'oral, d'ailleurs les anglais disent hospital, forest,... ça prend pas plus de temps Ă dire. Donc Ă part avoir importer une mauvaise façon de parler dont toi mĂȘme tu me disait avant "Bah je sais, mais c'est pas parce que plein de gens parlent mal que ça devient correct "Donc dans ta logique encore une fois faudrait parler Ă l'ancienne sinon c'est juste parler comme un clochard. Le 22 septembre 2021 Ă 145857 Le 22 septembre 2021 Ă 145612 Le 22 septembre 2021 Ă 145401 Le 22 septembre 2021 Ă 145236 Le 22 septembre 2021 Ă 145121 Le 22 septembre 2021 Ă 145028 Le 22 septembre 2021 Ă 144857 Le 22 septembre 2021 Ă 144744 Le 22 septembre 2021 Ă 144547 Abauzit est un malade mentalSon livre c'est de la merde d'illuminĂ©Ne l'ayant pas lu, qu'y a t-il dedans "d'illuminĂ©" ? J'ai cru comprendre surtout qu'il insistait sur la "nouvelle opinion publique"Il reprend toute la littĂ©rature contre-rĂ©volutionnaire royaliste, de A Ă Z, en y ajoutant une couche de Christ-roi et d'absolutiste complĂštement hors de proposC'est un catholique sĂ©dĂ©vacantiste, pour lui 90% de l'humanitĂ© va en qui est confirmĂ© par la bible mĂȘme que seule une minoritĂ© accĂ©dera au paradis, oĂč est le problĂšme ? En quoi est -il hors de propos de consacrĂ© la France au coeur sacrĂ© de Notre-Dame ?Bah c'est un raisonnement de tarĂ©Quels sont tes arguments pour dire cela ?Je dois vraiment argumenter contre les croyances de cathos illuminĂ©s ? Ca relĂšve de la croyance abauzinzinDonc tu doit ĂȘtre Ă l'inverse trĂšs favorable Ă tout ce """progrĂšs""" de notre sociĂ©tĂ© j'imagine vu que tu n'es guidĂ© par rien... Chacun ses motivations, au moins A. Abauzit dĂ©fend nos traditions millĂ©naire tandis que toi tu es un conservateur de la dĂ©cadence actuelle visiblement vu que tu n'as aucun argument.Sophisme c'est pas soi le sĂ©dĂ©vacantisme dĂ©bile soit la dĂ©cadence culturelleMais bon, Ă mon avis tu viens de dĂ©couvrir la politique et la religion, voilĂ pourquoi tu es aussi binaire, ça rĂ©sume bien la pauvretĂ© de la pensĂ©e de Abauzit et de ses fansje te demande des arguments clairs, et tu me rĂ©pond juste "gneu gneu catho illuminĂ© l'abauzit" donc Ă toi d'Ă©crire clairement quand on te le demande plutĂŽt que de faire le mec de citĂ© qui critique sans apport constructif ! C'est une vĂ©ritable mode ça de dire "c'est de la merde" puis de ne pas avoir d'argument rĂ©el ! Le 22 septembre 2021 Ă 150017 Le 22 septembre 2021 Ă 145722 Le 22 septembre 2021 Ă 145213 Le 22 septembre 2021 Ă 144927 Le 22 septembre 2021 Ă 144657 Le 22 septembre 2021 Ă 144456 Le 22 septembre 2021 Ă 144346 Vous rigolez mais la moitiĂ© des expressions en France fonctionne comme ça - monter en haut - sortir dehors - au jour d'aujourd'hui - ĂȘtre d'accord avec quelqu'un ...Monter en haut et sortir dehors ça se dit pas segpalin et pourtant combien de fois on entends ce genre de redondance française, ça c'est comme "au jour d'aujourd'hui" en gros les gens disent trois fois "au jour" dedans sans comprendre que aujourd'hui c'est dĂ©jĂ un mot qui se rĂ©pĂšte car en ancien français "hui" = le jourBah je sais, mais c'est pas parce que plein de gens parlent mal que ça devient correct C'est comme "si j'aurais su", on peut le marteler 1000 fois c'est toujours pas français Pour l'expression aujourd'hui c'est vrai par contre et pourtant on dit bien "aujourd'hui" et pas juste "au jour" donc tu voit que les erreurs de français entrent dans la vie quotidienne, comme les S qui on disparu du vocable comme dans forest, hospital,... et ça te paraitrai anormal pourtant si je prononce ces S lĂ absent Ă l'Ă©crit car remplacĂ© par l'accent pense qu'on devrait plutĂŽt dire "hui" En espagnol c'est toujours "hoy" d' les changements dont tu parles comme les S qui sautent ont facilitĂ© la prononciation, "la France divisĂ©e contre elle mĂȘme" ça double la longueur de la phrase en plus de lui donner un air de segpa sauf qu'Ă l'origine ces S qui ont sautĂ© ont servi aux moines copistes Ă gagnĂ© du temps, ils n'auraient pas du sauter Ă l'oral, d'ailleurs les anglais disent hospital, forest,... ça prend pas plus de temps Ă dire. Donc Ă part avoir importer une mauvaise façon de parler dont toi mĂȘme tu me disait avant "Bah je sais, mais c'est pas parce que plein de gens parlent mal que ça devient correct "Donc dans ta logique encore une fois faudrait parler Ă l'ancienne sinon c'est juste parler comme un non, je parle de l'intĂ©rĂȘt de l'altĂ©ration, il y en avait rĂ©ellement un en fait. La France divisĂ©e contre elle-mĂȘme c'est juste rallonger une phrase pour en plus la rendre dĂ©gueulasse L'intĂ©rĂȘt de dire "je sors dehors" au lieu de "je sors" ? Message Ă©ditĂ© le 22 septembre 2021 Ă 150327 par Zazizouz Le 22 septembre 2021 Ă 150151 Le 22 septembre 2021 Ă 145857 Le 22 septembre 2021 Ă 145612 Le 22 septembre 2021 Ă 145401 Le 22 septembre 2021 Ă 145236 Le 22 septembre 2021 Ă 145121 Le 22 septembre 2021 Ă 145028 Le 22 septembre 2021 Ă 144857 Le 22 septembre 2021 Ă 144744 Le 22 septembre 2021 Ă 144547 Abauzit est un malade mentalSon livre c'est de la merde d'illuminĂ©Ne l'ayant pas lu, qu'y a t-il dedans "d'illuminĂ©" ? J'ai cru comprendre surtout qu'il insistait sur la "nouvelle opinion publique"Il reprend toute la littĂ©rature contre-rĂ©volutionnaire royaliste, de A Ă Z, en y ajoutant une couche de Christ-roi et d'absolutiste complĂštement hors de proposC'est un catholique sĂ©dĂ©vacantiste, pour lui 90% de l'humanitĂ© va en qui est confirmĂ© par la bible mĂȘme que seule une minoritĂ© accĂ©dera au paradis, oĂč est le problĂšme ? En quoi est -il hors de propos de consacrĂ© la France au coeur sacrĂ© de Notre-Dame ?Bah c'est un raisonnement de tarĂ©Quels sont tes arguments pour dire cela ?Je dois vraiment argumenter contre les croyances de cathos illuminĂ©s ? Ca relĂšve de la croyance abauzinzinDonc tu doit ĂȘtre Ă l'inverse trĂšs favorable Ă tout ce """progrĂšs""" de notre sociĂ©tĂ© j'imagine vu que tu n'es guidĂ© par rien... Chacun ses motivations, au moins A. Abauzit dĂ©fend nos traditions millĂ©naire tandis que toi tu es un conservateur de la dĂ©cadence actuelle visiblement vu que tu n'as aucun argument.Sophisme c'est pas soi le sĂ©dĂ©vacantisme dĂ©bile soit la dĂ©cadence culturelleMais bon, Ă mon avis tu viens de dĂ©couvrir la politique et la religion, voilĂ pourquoi tu es aussi binaire, ça rĂ©sume bien la pauvretĂ© de la pensĂ©e de Abauzit et de ses fansje te demande des arguments clairs, et tu me rĂ©pond juste "gneu gneu catho illuminĂ© l'abauzit" donc Ă toi d'Ă©crire clairement quand on te le demande plutĂŽt que de faire le mec de citĂ© qui critique sans apport constructif ! C'est une vĂ©ritable mode ça de dire "c'est de la merde" puis de ne pas avoir d'argument rĂ©el !Qu'est-ce que tu comprends pas dans le fait qu'on ne peut pas donner d'arguments face Ă des religieux ? Les arguments concernent des dĂ©bats rationnels, sinon on fait de la thĂ©ologie, et je suis pas thĂ©ologien. Je remarque que Adrien Abrutit est allĂ© au plus extrĂȘme de la pensĂ©e catholique, la plus marginale et la plus hĂ©rĂ©tique, par souci de puretĂ© idĂ©ologique, comme le faisaient les bolchĂ©viques. En dĂ©pit du fait que le catholicisme a un panel de penseurs plus intelligents que Abauzit et qui ont Ă©largi la rĂ©flexion au-delĂ des textes archaĂŻques et des dogmes dĂ©passĂ©s. Le 22 septembre 2021 Ă 150225 Le 22 septembre 2021 Ă 150017 Le 22 septembre 2021 Ă 145722 Le 22 septembre 2021 Ă 145213 Le 22 septembre 2021 Ă 144927 Le 22 septembre 2021 Ă 144657 Le 22 septembre 2021 Ă 144456 Le 22 septembre 2021 Ă 144346 Vous rigolez mais la moitiĂ© des expressions en France fonctionne comme ça - monter en haut - sortir dehors - au jour d'aujourd'hui - ĂȘtre d'accord avec quelqu'un ...Monter en haut et sortir dehors ça se dit pas segpalin et pourtant combien de fois on entends ce genre de redondance française, ça c'est comme "au jour d'aujourd'hui" en gros les gens disent trois fois "au jour" dedans sans comprendre que aujourd'hui c'est dĂ©jĂ un mot qui se rĂ©pĂšte car en ancien français "hui" = le jourBah je sais, mais c'est pas parce que plein de gens parlent mal que ça devient correct C'est comme "si j'aurais su", on peut le marteler 1000 fois c'est toujours pas français Pour l'expression aujourd'hui c'est vrai par contre et pourtant on dit bien "aujourd'hui" et pas juste "au jour" donc tu voit que les erreurs de français entrent dans la vie quotidienne, comme les S qui on disparu du vocable comme dans forest, hospital,... et ça te paraitrai anormal pourtant si je prononce ces S lĂ absent Ă l'Ă©crit car remplacĂ© par l'accent pense qu'on devrait plutĂŽt dire "hui" En espagnol c'est toujours "hoy" d' les changements dont tu parles comme les S qui sautent ont facilitĂ© la prononciation, "la France divisĂ©e contre elle mĂȘme" ça double la longueur de la phrase en plus de lui donner un air de segpa sauf qu'Ă l'origine ces S qui ont sautĂ© ont servi aux moines copistes Ă gagnĂ© du temps, ils n'auraient pas du sauter Ă l'oral, d'ailleurs les anglais disent hospital, forest,... ça prend pas plus de temps Ă dire. Donc Ă part avoir importer une mauvaise façon de parler dont toi mĂȘme tu me disait avant "Bah je sais, mais c'est pas parce que plein de gens parlent mal que ça devient correct "Donc dans ta logique encore une fois faudrait parler Ă l'ancienne sinon c'est juste parler comme un non, je parle de l'intĂ©rĂȘt de l'altĂ©ration, il y en avait rĂ©ellement un en fait. La France divisĂ©e contre elle-mĂȘme c'est juste rallonger une phrase pour en plus la rendre dĂ©gueulasse L'intĂ©rĂȘt de dire "je sors dehors" au lieu de "je sors" ? je ne sais pas vu que je ne dĂ©fend pas cette façon de parler "Ă©tendu" mais j'imagine que les gens aiment donner plus de consistance Ă une phrase, ce qui peut la rendre parfois plus audible aussi Mais ça ne me dit pas pourquoi tu justifie la disparition des S dans notre façon de parler hormis que toi mĂȘme tu t'es accoutumĂ© Ă cette mauvaise façon de parler ? Comme certains disent "croivent" car ils ont toujours trouver ça normal. Le 22 septembre 2021 Ă 150459 Le 22 septembre 2021 Ă 150151 Le 22 septembre 2021 Ă 145857 Le 22 septembre 2021 Ă 145612 Le 22 septembre 2021 Ă 145401 Le 22 septembre 2021 Ă 145236 Le 22 septembre 2021 Ă 145121 Le 22 septembre 2021 Ă 145028 Le 22 septembre 2021 Ă 144857 Le 22 septembre 2021 Ă 144744 Le 22 septembre 2021 Ă 144547 Abauzit est un malade mentalSon livre c'est de la merde d'illuminĂ©Ne l'ayant pas lu, qu'y a t-il dedans "d'illuminĂ©" ? J'ai cru comprendre surtout qu'il insistait sur la "nouvelle opinion publique"Il reprend toute la littĂ©rature contre-rĂ©volutionnaire royaliste, de A Ă Z, en y ajoutant une couche de Christ-roi et d'absolutiste complĂštement hors de proposC'est un catholique sĂ©dĂ©vacantiste, pour lui 90% de l'humanitĂ© va en qui est confirmĂ© par la bible mĂȘme que seule une minoritĂ© accĂ©dera au paradis, oĂč est le problĂšme ? En quoi est -il hors de propos de consacrĂ© la France au coeur sacrĂ© de Notre-Dame ?Bah c'est un raisonnement de tarĂ©Quels sont tes arguments pour dire cela ?Je dois vraiment argumenter contre les croyances de cathos illuminĂ©s ? Ca relĂšve de la croyance abauzinzinDonc tu doit ĂȘtre Ă l'inverse trĂšs favorable Ă tout ce """progrĂšs""" de notre sociĂ©tĂ© j'imagine vu que tu n'es guidĂ© par rien... Chacun ses motivations, au moins A. Abauzit dĂ©fend nos traditions millĂ©naire tandis que toi tu es un conservateur de la dĂ©cadence actuelle visiblement vu que tu n'as aucun argument.Sophisme c'est pas soi le sĂ©dĂ©vacantisme dĂ©bile soit la dĂ©cadence culturelleMais bon, Ă mon avis tu viens de dĂ©couvrir la politique et la religion, voilĂ pourquoi tu es aussi binaire, ça rĂ©sume bien la pauvretĂ© de la pensĂ©e de Abauzit et de ses fansje te demande des arguments clairs, et tu me rĂ©pond juste "gneu gneu catho illuminĂ© l'abauzit" donc Ă toi d'Ă©crire clairement quand on te le demande plutĂŽt que de faire le mec de citĂ© qui critique sans apport constructif ! C'est une vĂ©ritable mode ça de dire "c'est de la merde" puis de ne pas avoir d'argument rĂ©el !Qu'est-ce que tu comprends pas dans le fait qu'on ne peut pas donner d'arguments face Ă des religieux ? Les arguments concernent des dĂ©bats rationnels, sinon on fait de la thĂ©ologie, et je suis pas thĂ©ologien. Je remarque que Adrien Abrutit est allĂ© au plus extrĂȘme de la pensĂ©e catholique, la plus marginale et la plus hĂ©rĂ©tique, par souci de puretĂ© idĂ©ologique, comme le faisaient les bolchĂ©viques. En dĂ©pit du fait que le catholicisme a un panel de penseurs plus intelligents que Abauzit et qui ont Ă©largi la rĂ©flexion au-delĂ des textes archaĂŻques et des dogmes rapport avec "on ne peut dĂ©battre avec les religieux" justifie plutĂŽt pourquoi alors Abauzit aurait tort sur sa façon de concevoir une France chrĂ©tienne et de dĂ©noncer un faux pape ? Tu voit que toi mĂȘme parle de "dogme dĂ©passĂ©" au nom de quoi seraient-ils dĂ©passĂ©s ? Tu me donne un point de vu mais ça ne sont pas des arguments ! Le 22 septembre 2021 Ă 150732 Le 22 septembre 2021 Ă 150459 Le 22 septembre 2021 Ă 150151 Le 22 septembre 2021 Ă 145857 Le 22 septembre 2021 Ă 145612 Le 22 septembre 2021 Ă 145401 Le 22 septembre 2021 Ă 145236 Le 22 septembre 2021 Ă 145121 Le 22 septembre 2021 Ă 145028 Le 22 septembre 2021 Ă 144857 Le 22 septembre 2021 Ă 144744 Le 22 septembre 2021 Ă 144547 Abauzit est un malade mentalSon livre c'est de la merde d'illuminĂ©Ne l'ayant pas lu, qu'y a t-il dedans "d'illuminĂ©" ? J'ai cru comprendre surtout qu'il insistait sur la "nouvelle opinion publique"Il reprend toute la littĂ©rature contre-rĂ©volutionnaire royaliste, de A Ă Z, en y ajoutant une couche de Christ-roi et d'absolutiste complĂštement hors de proposC'est un catholique sĂ©dĂ©vacantiste, pour lui 90% de l'humanitĂ© va en qui est confirmĂ© par la bible mĂȘme que seule une minoritĂ© accĂ©dera au paradis, oĂč est le problĂšme ? En quoi est -il hors de propos de consacrĂ© la France au coeur sacrĂ© de Notre-Dame ?Bah c'est un raisonnement de tarĂ©Quels sont tes arguments pour dire cela ?Je dois vraiment argumenter contre les croyances de cathos illuminĂ©s ? Ca relĂšve de la croyance abauzinzinDonc tu doit ĂȘtre Ă l'inverse trĂšs favorable Ă tout ce """progrĂšs""" de notre sociĂ©tĂ© j'imagine vu que tu n'es guidĂ© par rien... Chacun ses motivations, au moins A. Abauzit dĂ©fend nos traditions millĂ©naire tandis que toi tu es un conservateur de la dĂ©cadence actuelle visiblement vu que tu n'as aucun argument.Sophisme c'est pas soi le sĂ©dĂ©vacantisme dĂ©bile soit la dĂ©cadence culturelleMais bon, Ă mon avis tu viens de dĂ©couvrir la politique et la religion, voilĂ pourquoi tu es aussi binaire, ça rĂ©sume bien la pauvretĂ© de la pensĂ©e de Abauzit et de ses fansje te demande des arguments clairs, et tu me rĂ©pond juste "gneu gneu catho illuminĂ© l'abauzit" donc Ă toi d'Ă©crire clairement quand on te le demande plutĂŽt que de faire le mec de citĂ© qui critique sans apport constructif ! C'est une vĂ©ritable mode ça de dire "c'est de la merde" puis de ne pas avoir d'argument rĂ©el !Qu'est-ce que tu comprends pas dans le fait qu'on ne peut pas donner d'arguments face Ă des religieux ? Les arguments concernent des dĂ©bats rationnels, sinon on fait de la thĂ©ologie, et je suis pas thĂ©ologien. Je remarque que Adrien Abrutit est allĂ© au plus extrĂȘme de la pensĂ©e catholique, la plus marginale et la plus hĂ©rĂ©tique, par souci de puretĂ© idĂ©ologique, comme le faisaient les bolchĂ©viques. En dĂ©pit du fait que le catholicisme a un panel de penseurs plus intelligents que Abauzit et qui ont Ă©largi la rĂ©flexion au-delĂ des textes archaĂŻques et des dogmes rapport avec "on ne peut dĂ©battre avec les religieux" justifie plutĂŽt pourquoi alors Abauzit aurait tort sur sa façon de concevoir une France chrĂ©tienne et de dĂ©noncer un faux pape ? Tu voit que toi mĂȘme parle de "dogme dĂ©passĂ©" au nom de quoi seraient-ils dĂ©passĂ©s ? Tu me donne un point de vu mais ça ne sont pas des arguments !Il dĂ©nonce pas seulement le faux pape en quoi c'est un faux pape d'ailleurs ? parce qu'il est pas de droite ? lol, il crache aussi sur tous les courants du catholicisme et mĂȘme Mgr Lefebvre et la FSSPX. Il conçoit pas une France chrĂ©tienne, il adopte un point de vue ultramontain dans son analyse en ignorant que la tradition française est gallicane + Je m'en fous de te donner des arguments, t'es exactement comme lui donc inutile de discuter Le 22 septembre 2021 Ă 150534 Le 22 septembre 2021 Ă 150225 Le 22 septembre 2021 Ă 150017 Le 22 septembre 2021 Ă 145722 Le 22 septembre 2021 Ă 145213 Le 22 septembre 2021 Ă 144927 Le 22 septembre 2021 Ă 144657 Le 22 septembre 2021 Ă 144456 Le 22 septembre 2021 Ă 144346 Vous rigolez mais la moitiĂ© des expressions en France fonctionne comme ça - monter en haut - sortir dehors - au jour d'aujourd'hui - ĂȘtre d'accord avec quelqu'un ...Monter en haut et sortir dehors ça se dit pas segpalin et pourtant combien de fois on entends ce genre de redondance française, ça c'est comme "au jour d'aujourd'hui" en gros les gens disent trois fois "au jour" dedans sans comprendre que aujourd'hui c'est dĂ©jĂ un mot qui se rĂ©pĂšte car en ancien français "hui" = le jourBah je sais, mais c'est pas parce que plein de gens parlent mal que ça devient correct C'est comme "si j'aurais su", on peut le marteler 1000 fois c'est toujours pas français Pour l'expression aujourd'hui c'est vrai par contre et pourtant on dit bien "aujourd'hui" et pas juste "au jour" donc tu voit que les erreurs de français entrent dans la vie quotidienne, comme les S qui on disparu du vocable comme dans forest, hospital,... et ça te paraitrai anormal pourtant si je prononce ces S lĂ absent Ă l'Ă©crit car remplacĂ© par l'accent pense qu'on devrait plutĂŽt dire "hui" En espagnol c'est toujours "hoy" d' les changements dont tu parles comme les S qui sautent ont facilitĂ© la prononciation, "la France divisĂ©e contre elle mĂȘme" ça double la longueur de la phrase en plus de lui donner un air de segpa sauf qu'Ă l'origine ces S qui ont sautĂ© ont servi aux moines copistes Ă gagnĂ© du temps, ils n'auraient pas du sauter Ă l'oral, d'ailleurs les anglais disent hospital, forest,... ça prend pas plus de temps Ă dire. Donc Ă part avoir importer une mauvaise façon de parler dont toi mĂȘme tu me disait avant "Bah je sais, mais c'est pas parce que plein de gens parlent mal que ça devient correct "Donc dans ta logique encore une fois faudrait parler Ă l'ancienne sinon c'est juste parler comme un non, je parle de l'intĂ©rĂȘt de l'altĂ©ration, il y en avait rĂ©ellement un en fait. La France divisĂ©e contre elle-mĂȘme c'est juste rallonger une phrase pour en plus la rendre dĂ©gueulasse L'intĂ©rĂȘt de dire "je sors dehors" au lieu de "je sors" ? je ne sais pas vu que je ne dĂ©fend pas cette façon de parler "Ă©tendu" mais j'imagine que les gens aiment donner plus de consistance Ă une phrase, ce qui peut la rendre parfois plus audible aussi Mais ça ne me dit pas pourquoi tu justifie la disparition des S dans notre façon de parler hormis que toi mĂȘme tu t'es accoutumĂ© Ă cette mauvaise façon de parler ? Comme certains disent "croivent" car ils ont toujours trouver ça m'aurait pas dĂ©rangĂ© que les S restent oĂč ils sont, mais il y avait un intĂ©rĂȘt pragmatique Ă les faire disparaĂźtre Ă la limite. AprĂšs oui c'est aussi une question d'habitude AprĂšs c'est juste qu'il y a des rĂšgles, elles sont certes arbitraires mais elles existent, "croivent" Ă l'infinitif ça donne "croiver" Je dis pas que c'est parfaitement clair aprĂšs, on choisit juste la rĂšgle Ă un instant T Et Ă l'instant T, "divisĂ©e contre elle mĂȘme" c'est un plĂ©onasme Le 22 septembre 2021 Ă 144346 Vous rigolez mais la moitiĂ© des expressions en France fonctionne comme ça - monter en haut - sortir dehors - au jour d'aujourd'hui - ĂȘtre d'accord avec quelqu'un ...sauf que y'a ce qu'on dit a l'oral et y'a ce qui est Ă©crit puis relu par des Ă©diteurs couillonin Le 22 septembre 2021 Ă 151102 Le 22 septembre 2021 Ă 150732 Le 22 septembre 2021 Ă 150459 Le 22 septembre 2021 Ă 150151 Le 22 septembre 2021 Ă 145857 Le 22 septembre 2021 Ă 145612 Le 22 septembre 2021 Ă 145401 Le 22 septembre 2021 Ă 145236 Le 22 septembre 2021 Ă 145121 Le 22 septembre 2021 Ă 145028 Le 22 septembre 2021 Ă 144857 Le 22 septembre 2021 Ă 144744 Le 22 septembre 2021 Ă 144547 Abauzit est un malade mentalSon livre c'est de la merde d'illuminĂ©Ne l'ayant pas lu, qu'y a t-il dedans "d'illuminĂ©" ? J'ai cru comprendre surtout qu'il insistait sur la "nouvelle opinion publique"Il reprend toute la littĂ©rature contre-rĂ©volutionnaire royaliste, de A Ă Z, en y ajoutant une couche de Christ-roi et d'absolutiste complĂštement hors de proposC'est un catholique sĂ©dĂ©vacantiste, pour lui 90% de l'humanitĂ© va en qui est confirmĂ© par la bible mĂȘme que seule une minoritĂ© accĂ©dera au paradis, oĂč est le problĂšme ? En quoi est -il hors de propos de consacrĂ© la France au coeur sacrĂ© de Notre-Dame ?Bah c'est un raisonnement de tarĂ©Quels sont tes arguments pour dire cela ?Je dois vraiment argumenter contre les croyances de cathos illuminĂ©s ? Ca relĂšve de la croyance abauzinzinDonc tu doit ĂȘtre Ă l'inverse trĂšs favorable Ă tout ce """progrĂšs""" de notre sociĂ©tĂ© j'imagine vu que tu n'es guidĂ© par rien... Chacun ses motivations, au moins A. Abauzit dĂ©fend nos traditions millĂ©naire tandis que toi tu es un conservateur de la dĂ©cadence actuelle visiblement vu que tu n'as aucun argument.Sophisme c'est pas soi le sĂ©dĂ©vacantisme dĂ©bile soit la dĂ©cadence culturelleMais bon, Ă mon avis tu viens de dĂ©couvrir la politique et la religion, voilĂ pourquoi tu es aussi binaire, ça rĂ©sume bien la pauvretĂ© de la pensĂ©e de Abauzit et de ses fansje te demande des arguments clairs, et tu me rĂ©pond juste "gneu gneu catho illuminĂ© l'abauzit" donc Ă toi d'Ă©crire clairement quand on te le demande plutĂŽt que de faire le mec de citĂ© qui critique sans apport constructif ! C'est une vĂ©ritable mode ça de dire "c'est de la merde" puis de ne pas avoir d'argument rĂ©el !Qu'est-ce que tu comprends pas dans le fait qu'on ne peut pas donner d'arguments face Ă des religieux ? Les arguments concernent des dĂ©bats rationnels, sinon on fait de la thĂ©ologie, et je suis pas thĂ©ologien. Je remarque que Adrien Abrutit est allĂ© au plus extrĂȘme de la pensĂ©e catholique, la plus marginale et la plus hĂ©rĂ©tique, par souci de puretĂ© idĂ©ologique, comme le faisaient les bolchĂ©viques. En dĂ©pit du fait que le catholicisme a un panel de penseurs plus intelligents que Abauzit et qui ont Ă©largi la rĂ©flexion au-delĂ des textes archaĂŻques et des dogmes rapport avec "on ne peut dĂ©battre avec les religieux" justifie plutĂŽt pourquoi alors Abauzit aurait tort sur sa façon de concevoir une France chrĂ©tienne et de dĂ©noncer un faux pape ? Tu voit que toi mĂȘme parle de "dogme dĂ©passĂ©" au nom de quoi seraient-ils dĂ©passĂ©s ? Tu me donne un point de vu mais ça ne sont pas des arguments !Il dĂ©nonce pas seulement le faux pape en quoi c'est un faux pape d'ailleurs ? parce qu'il est pas de droite ? lol, il crache aussi sur tous les courants du catholicisme et mĂȘme Mgr Lefebvre et la FSSPX. Il conçoit pas une France chrĂ©tienne, il adopte un point de vue ultramontain dans son analyse en ignorant que la tradition française est gallicane + Je m'en fous de te donner des arguments, t'es exactement comme lui donc inutile de discuterJe vais pas te refaire le rapport entier antivatican 2 quand mĂȘme ?? Lefebvre et la fraternitĂ© sont una cum Satan, il l'as dĂ©jĂ expliquĂ© 10 fois, mais si tu aime communier avec le dĂ©mon ça te regarde ... Et le gallicanisme est une hĂ©rĂ©sie ça dĂ©jĂ Ă©tĂ© condamnĂ© auparavant mais encore faut il encore une fois avoir suivi les 1500 ans d'Histoire de France d'avant. Ta "conclusion" prouve bien que t'es lĂ pour cracher stupidement sans apporter en face une construction logique et argumentĂ©. Merci de prouver le niveau des dĂ©tracteurs d'A. Abauzit ! Le 22 septembre 2021 Ă 151145 Le 22 septembre 2021 Ă 150534 Le 22 septembre 2021 Ă 150225 Le 22 septembre 2021 Ă 150017 Le 22 septembre 2021 Ă 145722 Le 22 septembre 2021 Ă 145213 Le 22 septembre 2021 Ă 144927 Le 22 septembre 2021 Ă 144657 Le 22 septembre 2021 Ă 144456 Le 22 septembre 2021 Ă 144346 Vous rigolez mais la moitiĂ© des expressions en France fonctionne comme ça - monter en haut - sortir dehors - au jour d'aujourd'hui - ĂȘtre d'accord avec quelqu'un ...Monter en haut et sortir dehors ça se dit pas segpalin et pourtant combien de fois on entends ce genre de redondance française, ça c'est comme "au jour d'aujourd'hui" en gros les gens disent trois fois "au jour" dedans sans comprendre que aujourd'hui c'est dĂ©jĂ un mot qui se rĂ©pĂšte car en ancien français "hui" = le jourBah je sais, mais c'est pas parce que plein de gens parlent mal que ça devient correct C'est comme "si j'aurais su", on peut le marteler 1000 fois c'est toujours pas français Pour l'expression aujourd'hui c'est vrai par contre et pourtant on dit bien "aujourd'hui" et pas juste "au jour" donc tu voit que les erreurs de français entrent dans la vie quotidienne, comme les S qui on disparu du vocable comme dans forest, hospital,... et ça te paraitrai anormal pourtant si je prononce ces S lĂ absent Ă l'Ă©crit car remplacĂ© par l'accent pense qu'on devrait plutĂŽt dire "hui" En espagnol c'est toujours "hoy" d' les changements dont tu parles comme les S qui sautent ont facilitĂ© la prononciation, "la France divisĂ©e contre elle mĂȘme" ça double la longueur de la phrase en plus de lui donner un air de segpa sauf qu'Ă l'origine ces S qui ont sautĂ© ont servi aux moines copistes Ă gagnĂ© du temps, ils n'auraient pas du sauter Ă l'oral, d'ailleurs les anglais disent hospital, forest,... ça prend pas plus de temps Ă dire. Donc Ă part avoir importer une mauvaise façon de parler dont toi mĂȘme tu me disait avant "Bah je sais, mais c'est pas parce que plein de gens parlent mal que ça devient correct "Donc dans ta logique encore une fois faudrait parler Ă l'ancienne sinon c'est juste parler comme un non, je parle de l'intĂ©rĂȘt de l'altĂ©ration, il y en avait rĂ©ellement un en fait. La France divisĂ©e contre elle-mĂȘme c'est juste rallonger une phrase pour en plus la rendre dĂ©gueulasse L'intĂ©rĂȘt de dire "je sors dehors" au lieu de "je sors" ? je ne sais pas vu que je ne dĂ©fend pas cette façon de parler "Ă©tendu" mais j'imagine que les gens aiment donner plus de consistance Ă une phrase, ce qui peut la rendre parfois plus audible aussi Mais ça ne me dit pas pourquoi tu justifie la disparition des S dans notre façon de parler hormis que toi mĂȘme tu t'es accoutumĂ© Ă cette mauvaise façon de parler ? Comme certains disent "croivent" car ils ont toujours trouver ça m'aurait pas dĂ©rangĂ© que les S restent oĂč ils sont, mais il y avait un intĂ©rĂȘt pragmatique Ă les faire disparaĂźtre Ă la limite. AprĂšs oui c'est aussi une question d'habitude AprĂšs c'est juste qu'il y a des rĂšgles, elles sont certes arbitraires mais elles existent, "croivent" Ă l'infinitif ça donne "croiver" Je dis pas que c'est parfaitement clair aprĂšs, on choisit juste la rĂšgle Ă un instant T Et Ă l'instant T, "divisĂ©e contre elle mĂȘme" c'est un plĂ©onasme justement son "plĂ©onasme" renvoi Ă la rĂ©alitĂ© d'aujourd'hui oĂč il aurait pu appeler son livre "la France dĂ©truite" tellement elle a Ă©tĂ© divisĂ© ces derniers siĂšcles ! Ce n'est pas pour rien qu'il y a une redondance dans le titre. Le 22 septembre 2021 Ă 151349 Le 22 septembre 2021 Ă 144346 Vous rigolez mais la moitiĂ© des expressions en France fonctionne comme ça - monter en haut - sortir dehors - au jour d'aujourd'hui - ĂȘtre d'accord avec quelqu'un ...sauf que y'a ce qu'on dit a l'oral et y'a ce qui est Ă©crit puis relu par des Ă©diteurs couilloninAlors dĂ©jĂ pourquoi t'insulte Ă la fin ? Et t'es le mĂȘme genre de pseudo-homme qui traĂźnent Ă quotidien et vont embĂȘter Zemmour Ă dire "non mais y a une faute dĂšs le dĂ©but, il ne peut donc pas ĂȘtre Ă©lu prĂ©sident" totalement stupide comme argumentation ! Le 22 septembre 2021 Ă 151419 Le 22 septembre 2021 Ă 151102 Le 22 septembre 2021 Ă 150732 Le 22 septembre 2021 Ă 150459 Le 22 septembre 2021 Ă 150151 Le 22 septembre 2021 Ă 145857 Le 22 septembre 2021 Ă 145612 Le 22 septembre 2021 Ă 145401 Le 22 septembre 2021 Ă 145236 Le 22 septembre 2021 Ă 145121 Le 22 septembre 2021 Ă 145028 Le 22 septembre 2021 Ă 144857 Le 22 septembre 2021 Ă 144744 Le 22 septembre 2021 Ă 144547 Abauzit est un malade mentalSon livre c'est de la merde d'illuminĂ©Ne l'ayant pas lu, qu'y a t-il dedans "d'illuminĂ©" ? J'ai cru comprendre surtout qu'il insistait sur la "nouvelle opinion publique"Il reprend toute la littĂ©rature contre-rĂ©volutionnaire royaliste, de A Ă Z, en y ajoutant une couche de Christ-roi et d'absolutiste complĂštement hors de proposC'est un catholique sĂ©dĂ©vacantiste, pour lui 90% de l'humanitĂ© va en qui est confirmĂ© par la bible mĂȘme que seule une minoritĂ© accĂ©dera au paradis, oĂč est le problĂšme ? En quoi est -il hors de propos de consacrĂ© la France au coeur sacrĂ© de Notre-Dame ?Bah c'est un raisonnement de tarĂ©Quels sont tes arguments pour dire cela ?Je dois vraiment argumenter contre les croyances de cathos illuminĂ©s ? Ca relĂšve de la croyance abauzinzinDonc tu doit ĂȘtre Ă l'inverse trĂšs favorable Ă tout ce """progrĂšs""" de notre sociĂ©tĂ© j'imagine vu que tu n'es guidĂ© par rien... Chacun ses motivations, au moins A. Abauzit dĂ©fend nos traditions millĂ©naire tandis que toi tu es un conservateur de la dĂ©cadence actuelle visiblement vu que tu n'as aucun argument.Sophisme c'est pas soi le sĂ©dĂ©vacantisme dĂ©bile soit la dĂ©cadence culturelleMais bon, Ă mon avis tu viens de dĂ©couvrir la politique et la religion, voilĂ pourquoi tu es aussi binaire, ça rĂ©sume bien la pauvretĂ© de la pensĂ©e de Abauzit et de ses fansje te demande des arguments clairs, et tu me rĂ©pond juste "gneu gneu catho illuminĂ© l'abauzit" donc Ă toi d'Ă©crire clairement quand on te le demande plutĂŽt que de faire le mec de citĂ© qui critique sans apport constructif ! C'est une vĂ©ritable mode ça de dire "c'est de la merde" puis de ne pas avoir d'argument rĂ©el !Qu'est-ce que tu comprends pas dans le fait qu'on ne peut pas donner d'arguments face Ă des religieux ? Les arguments concernent des dĂ©bats rationnels, sinon on fait de la thĂ©ologie, et je suis pas thĂ©ologien. Je remarque que Adrien Abrutit est allĂ© au plus extrĂȘme de la pensĂ©e catholique, la plus marginale et la plus hĂ©rĂ©tique, par souci de puretĂ© idĂ©ologique, comme le faisaient les bolchĂ©viques. En dĂ©pit du fait que le catholicisme a un panel de penseurs plus intelligents que Abauzit et qui ont Ă©largi la rĂ©flexion au-delĂ des textes archaĂŻques et des dogmes rapport avec "on ne peut dĂ©battre avec les religieux" justifie plutĂŽt pourquoi alors Abauzit aurait tort sur sa façon de concevoir une France chrĂ©tienne et de dĂ©noncer un faux pape ? Tu voit que toi mĂȘme parle de "dogme dĂ©passĂ©" au nom de quoi seraient-ils dĂ©passĂ©s ? Tu me donne un point de vu mais ça ne sont pas des arguments !Il dĂ©nonce pas seulement le faux pape en quoi c'est un faux pape d'ailleurs ? parce qu'il est pas de droite ? lol, il crache aussi sur tous les courants du catholicisme et mĂȘme Mgr Lefebvre et la FSSPX. Il conçoit pas une France chrĂ©tienne, il adopte un point de vue ultramontain dans son analyse en ignorant que la tradition française est gallicane + Je m'en fous de te donner des arguments, t'es exactement comme lui donc inutile de discuterJe vais pas te refaire le rapport entier antivatican 2 quand mĂȘme ?? Lefebvre et la fraternitĂ© sont una cum Satan, il l'as dĂ©jĂ expliquĂ© 10 fois, mais si tu aime communier avec le dĂ©mon ça te regarde ... Et le gallicanisme est une hĂ©rĂ©sie ça dĂ©jĂ Ă©tĂ© condamnĂ© auparavant mais encore faut il encore une fois avoir suivi les 1500 ans d'Histoire de France d'avant. Ta "conclusion" prouve bien que t'es lĂ pour cracher stupidement sans apporter en face une construction logique et argumentĂ©. Merci de prouver le niveau des dĂ©tracteurs d'A. Abauzit !T'y connais rien Ă l'histoire de France, le gallicanisme a Ă©tĂ© dĂ©clarĂ© hĂ©rĂ©tique qu'Ă partir du XIXe siĂšcle 1870. Le pape Pie IX a donc rĂ©alisĂ© en un coup de plume le rĂȘve le plus fou des rĂ©volutionnaires dĂ©capiter rĂ©troactivement tous les rois de France, dĂ©truire la lĂ©gitimitĂ© du royaume millĂ©naire et son histoire chrĂ©tienne; histoire Orthodoxe puis gallicane, maintenant hĂ©rĂ©tique⊠Et toi tu soutiens ça, on se sent royaliste pieux catholique aprĂšs ça La France est gallicane et jansĂ©niste dans son histoire. L'ultramontanisme est une aberration Ă©trangĂšre qui a Ă©tĂ© importĂ©e d'Italie et d' niveau des abauzizins ĂȘtre d'accord avec quelqu'unCa a la limite ça va. Autant dire "Je suis d'accord avec toi" c'est un plĂ©onasme vraiment pas mĂ©chant de surcroit, mais dire avec qui t'es d'accord dans une discussion Ă plusieurs, c'est pas bĂȘte Le 22 septembre 2021 Ă 151928 Le 22 septembre 2021 Ă 151419 Le 22 septembre 2021 Ă 151102 Le 22 septembre 2021 Ă 150732 Le 22 septembre 2021 Ă 150459 Le 22 septembre 2021 Ă 150151 Le 22 septembre 2021 Ă 145857 Le 22 septembre 2021 Ă 145612 Le 22 septembre 2021 Ă 145401 Le 22 septembre 2021 Ă 145236 Le 22 septembre 2021 Ă 145121 Le 22 septembre 2021 Ă 145028 Le 22 septembre 2021 Ă 144857 Le 22 septembre 2021 Ă 144744 Le 22 septembre 2021 Ă 144547 Abauzit est un malade mentalSon livre c'est de la bâouse d'illuminĂ©Ne l'ayant pas lu, qu'y a t-il dedans "d'illuminĂ©" ? J'ai cru comprendre surtout qu'il insistait sur la "nouvelle opinion publique"Il reprend toute la littĂ©rature contre-rĂ©volutionnaire royaliste, de A Ă Z, en y ajoutant une couche de Christ-roi et d'absolutiste complĂštement hors de proposC'est un catholique sĂ©dĂ©vacantiste, pour lui 90% de l'humanitĂ© va en qui est confirmĂ© par la bible mĂȘme que seule une minoritĂ© accĂ©dera au paradis, oĂč est le problĂšme ? En quoi est -il hors de propos de consacrĂ© la France au coeur sacrĂ© de Notre-Dame ?Bah c'est un raisonnement de tarĂ©Quels sont tes arguments pour dire cela ?Je dois vraiment argumenter contre les croyances de cathos illuminĂ©s ? Ca relĂšve de la croyance abauzinzinDonc tu doit ĂȘtre Ă l'inverse trĂšs favorable Ă tout ce """progrĂšs""" de notre sociĂ©tĂ© j'imagine vu que tu n'es guidĂ© par rien... Chacun ses motivations, au moins A. Abauzit dĂ©fend nos traditions millĂ©naire tandis que toi tu es un conservateur de la dĂ©cadence actuelle visiblement vu que tu n'as aucun argument.Sophisme c'est pas soi le sĂ©dĂ©vacantisme lâent soit la dĂ©cadence culturelleMais bon, Ă mon avis tu viens de dĂ©couvrir la politique et la religion, voilĂ pourquoi tu es aussi binaire, ça rĂ©sume bien la pauvretĂ© de la pensĂ©e de Abauzit et de ses fansje te demande des arguments clairs, et tu me rĂ©pond juste "gneu gneu catho illuminĂ© l'abauzit" donc Ă toi d'Ă©crire clairement quand on te le demande plutĂŽt que de faire le mec de citĂ© qui critique sans apport constructif ! C'est une vĂ©ritable mode ça de dire "c'est de la bâouse" puis de ne pas avoir d'argument rĂ©el !Qu'est-ce que tu comprends pas dans le fait qu'on ne peut pas donner d'arguments face Ă des religieux ? Les arguments concernent des dĂ©bats rationnels, sinon on fait de la thĂ©ologie, et je suis pas thĂ©ologien. Je remarque que Adrien sâott est allĂ© au plus extrĂȘme de la pensĂ©e catholique, la plus marginale et la plus hĂ©rĂ©tique, par souci de puretĂ© idĂ©ologique, comme le faisaient les bolchĂ©viques. En dĂ©pit du fait que le catholicisme a un panel de penseurs plus intelligents que Abauzit et qui ont Ă©largi la rĂ©flexion au-delĂ des textes archaĂŻques et des dogmes rapport avec "on ne peut dĂ©battre avec les religieux" justifie plutĂŽt pourquoi alors Abauzit aurait tort sur sa façon de concevoir une France chrĂ©tienne et de dĂ©noncer un faux pape ? Tu voit que toi mĂȘme parle de "dogme dĂ©passĂ©" au nom de quoi seraient-ils dĂ©passĂ©s ? Tu me donne un point de vu mais ça ne sont pas des arguments !Il dĂ©nonce pas seulement le faux pape en quoi c'est un faux pape d'ailleurs ? parce qu'il est pas de droite ? lol, il crache aussi sur tous les courants du catholicisme et mĂȘme Mgr Lefebvre et la FSSPX. Il conçoit pas une France chrĂ©tienne, il adopte un point de vue ultramontain dans son analyse en ignorant que la tradition française est gallicane + Je m'en fous de te donner des arguments, t'es exactement comme lui donc inutile de discuterJe vais pas te refaire le rapport entier antivatican 2 quand mĂȘme ?? Lefebvre et la fraternitĂ© sont una cum Satan, il l'as dĂ©jĂ expliquĂ© 10 fois, mais si tu aime communier avec le dĂ©mon ça te regarde ... Et le gallicanisme est une hĂ©rĂ©sie ça dĂ©jĂ Ă©tĂ© condamnĂ© auparavant mais encore faut il encore une fois avoir suivi les 1500 ans d'Histoire de France d'avant. Ta "conclusion" prouve bien que t'es lĂ pour cracher stupidement sans apporter en face une construction logique et argumentĂ©. Merci de prouver le niveau des dĂ©tracteurs d'A. Abauzit !T'y connais rien Ă l'histoire de France, le gallicanisme a Ă©tĂ© dĂ©clarĂ© hĂ©rĂ©tique qu'Ă partir du XIXe siĂšcle 1870. Le pape Pie IX a donc rĂ©alisĂ© en un coup de plume le rĂȘve le plus fou des rĂ©volutionnaires dĂ©capiter rĂ©troactivement tous les rois de France, dĂ©truire la lĂ©gitimitĂ© du royaume millĂ©naire et son histoire chrĂ©tienne; histoire Orthodoxe puis gallicane, maintenant hĂ©rĂ©tique⊠Et toi tu soutiens ça, on se sent royaliste pieux catholique aprĂšs ça La France est gallicane et jansĂ©niste dans son histoire. L'ultramontanisme est une aberration Ă©trangĂšre qui a Ă©tĂ© importĂ©e d'Italie et d' niveau des abauzizinsEn mĂȘme temps tu m'Ă©tonnes que le pape veuille dĂ©capiter nos rois, quand tu sais que ce qui jette le gallicanisme, c'est le le bras droit de Philippe le Bel qui se dĂ©place en personne en Italie pour coller une gifle au pape Message Ă©ditĂ© le 22 septembre 2021 Ă 152349 par Urayne Le 22 septembre 2021 Ă 151706 Le 22 septembre 2021 Ă 151145 Le 22 septembre 2021 Ă 150534 Le 22 septembre 2021 Ă 150225 Le 22 septembre 2021 Ă 150017 Le 22 septembre 2021 Ă 145722 Le 22 septembre 2021 Ă 145213 Le 22 septembre 2021 Ă 144927 Le 22 septembre 2021 Ă 144657 Le 22 septembre 2021 Ă 144456 Le 22 septembre 2021 Ă 144346 Vous rigolez mais la moitiĂ© des expressions en France fonctionne comme ça - monter en haut - sortir dehors - au jour d'aujourd'hui - ĂȘtre d'accord avec quelqu'un ...Monter en haut et sortir dehors ça se dit pas segpalin et pourtant combien de fois on entends ce genre de redondance française, ça c'est comme "au jour d'aujourd'hui" en gros les gens disent trois fois "au jour" dedans sans comprendre que aujourd'hui c'est dĂ©jĂ un mot qui se rĂ©pĂšte car en ancien français "hui" = le jourBah je sais, mais c'est pas parce que plein de gens parlent mal que ça devient correct C'est comme "si j'aurais su", on peut le marteler 1000 fois c'est toujours pas français Pour l'expression aujourd'hui c'est vrai par contre et pourtant on dit bien "aujourd'hui" et pas juste "au jour" donc tu voit que les erreurs de français entrent dans la vie quotidienne, comme les S qui on disparu du vocable comme dans forest, hospital,... et ça te paraitrai anormal pourtant si je prononce ces S lĂ absent Ă l'Ă©crit car remplacĂ© par l'accent pense qu'on devrait plutĂŽt dire "hui" En espagnol c'est toujours "hoy" d' les changements dont tu parles comme les S qui sautent ont facilitĂ© la prononciation, "la France divisĂ©e contre elle mĂȘme" ça double la longueur de la phrase en plus de lui donner un air de segpa sauf qu'Ă l'origine ces S qui ont sautĂ© ont servi aux moines copistes Ă gagnĂ© du temps, ils n'auraient pas du sauter Ă l'oral, d'ailleurs les anglais disent hospital, forest,... ça prend pas plus de temps Ă dire. Donc Ă part avoir importer une mauvaise façon de parler dont toi mĂȘme tu me disait avant "Bah je sais, mais c'est pas parce que plein de gens parlent mal que ça devient correct "Donc dans ta logique encore une fois faudrait parler Ă l'ancienne sinon c'est juste parler comme un non, je parle de l'intĂ©rĂȘt de l'altĂ©ration, il y en avait rĂ©ellement un en fait. La France divisĂ©e contre elle-mĂȘme c'est juste rallonger une phrase pour en plus la rendre dĂ©gueulasse L'intĂ©rĂȘt de dire "je sors dehors" au lieu de "je sors" ? je ne sais pas vu que je ne dĂ©fend pas cette façon de parler "Ă©tendu" mais j'imagine que les gens aiment donner plus de consistance Ă une phrase, ce qui peut la rendre parfois plus audible aussi Mais ça ne me dit pas pourquoi tu justifie la disparition des S dans notre façon de parler hormis que toi mĂȘme tu t'es accoutumĂ© Ă cette mauvaise façon de parler ? Comme certains disent "croivent" car ils ont toujours trouver ça m'aurait pas dĂ©rangĂ© que les S restent oĂč ils sont, mais il y avait un intĂ©rĂȘt pragmatique Ă les faire disparaĂźtre Ă la limite. AprĂšs oui c'est aussi une question d'habitude AprĂšs c'est juste qu'il y a des rĂšgles, elles sont certes arbitraires mais elles existent, "croivent" Ă l'infinitif ça donne "croiver" Je dis pas que c'est parfaitement clair aprĂšs, on choisit juste la rĂšgle Ă un instant T Et Ă l'instant T, "divisĂ©e contre elle mĂȘme" c'est un plĂ©onasme justement son "plĂ©onasme" renvoi Ă la rĂ©alitĂ© d'aujourd'hui oĂč il aurait pu appeler son livre "la France dĂ©truite" tellement elle a Ă©tĂ© divisĂ© ces derniers siĂšcles ! Ce n'est pas pour rien qu'il y a une redondance dans le pense que tu aimes beaucoup Abauzit et que tu as du mal Ă ĂȘtre objectif Surtout que mon sujet n'Ă©tait pas le contenu du livre Ă la base, mais ce titre magistral digne d'une 5eme B techno-sport Oui "La France dĂ©truite", ou tout simplement "La France contre elle-mĂȘme" aurait Ă©tĂ© bien moins laborieux et bĂ©bĂȘte dans le style Message Ă©ditĂ© le 22 septembre 2021 Ă 152719 par Zazizouz Le 22 septembre 2021 Ă 151928 Le 22 septembre 2021 Ă 151419 Le 22 septembre 2021 Ă 151102 Le 22 septembre 2021 Ă 150732 Le 22 septembre 2021 Ă 150459 Le 22 septembre 2021 Ă 150151 Le 22 septembre 2021 Ă 145857 Le 22 septembre 2021 Ă 145612 Le 22 septembre 2021 Ă 145401 Le 22 septembre 2021 Ă 145236 Le 22 septembre 2021 Ă 145121 Le 22 septembre 2021 Ă 145028 Le 22 septembre 2021 Ă 144857 Le 22 septembre 2021 Ă 144744 Le 22 septembre 2021 Ă 144547 Abauzit est un malade mentalSon livre c'est de la merde d'illuminĂ©Ne l'ayant pas lu, qu'y a t-il dedans "d'illuminĂ©" ? J'ai cru comprendre surtout qu'il insistait sur la "nouvelle opinion publique"Il reprend toute la littĂ©rature contre-rĂ©volutionnaire royaliste, de A Ă Z, en y ajoutant une couche de Christ-roi et d'absolutiste complĂštement hors de proposC'est un catholique sĂ©dĂ©vacantiste, pour lui 90% de l'humanitĂ© va en qui est confirmĂ© par la bible mĂȘme que seule une minoritĂ© accĂ©dera au paradis, oĂč est le problĂšme ? En quoi est -il hors de propos de consacrĂ© la France au coeur sacrĂ© de Notre-Dame ?Bah c'est un raisonnement de tarĂ©Quels sont tes arguments pour dire cela ?Je dois vraiment argumenter contre les croyances de cathos illuminĂ©s ? Ca relĂšve de la croyance abauzinzinDonc tu doit ĂȘtre Ă l'inverse trĂšs favorable Ă tout ce """progrĂšs""" de notre sociĂ©tĂ© j'imagine vu que tu n'es guidĂ© par rien... Chacun ses motivations, au moins A. Abauzit dĂ©fend nos traditions millĂ©naire tandis que toi tu es un conservateur de la dĂ©cadence actuelle visiblement vu que tu n'as aucun argument.Sophisme c'est pas soi le sĂ©dĂ©vacantisme dĂ©bile soit la dĂ©cadence culturelleMais bon, Ă mon avis tu viens de dĂ©couvrir la politique et la religion, voilĂ pourquoi tu es aussi binaire, ça rĂ©sume bien la pauvretĂ© de la pensĂ©e de Abauzit et de ses fansje te demande des arguments clairs, et tu me rĂ©pond juste "gneu gneu catho illuminĂ© l'abauzit" donc Ă toi d'Ă©crire clairement quand on te le demande plutĂŽt que de faire le mec de citĂ© qui critique sans apport constructif ! C'est une vĂ©ritable mode ça de dire "c'est de la merde" puis de ne pas avoir d'argument rĂ©el !Qu'est-ce que tu comprends pas dans le fait qu'on ne peut pas donner d'arguments face Ă des religieux ? Les arguments concernent des dĂ©bats rationnels, sinon on fait de la thĂ©ologie, et je suis pas thĂ©ologien. Je remarque que Adrien Abrutit est allĂ© au plus extrĂȘme de la pensĂ©e catholique, la plus marginale et la plus hĂ©rĂ©tique, par souci de puretĂ© idĂ©ologique, comme le faisaient les bolchĂ©viques. En dĂ©pit du fait que le catholicisme a un panel de penseurs plus intelligents que Abauzit et qui ont Ă©largi la rĂ©flexion au-delĂ des textes archaĂŻques et des dogmes rapport avec "on ne peut dĂ©battre avec les religieux" justifie plutĂŽt pourquoi alors Abauzit aurait tort sur sa façon de concevoir une France chrĂ©tienne et de dĂ©noncer un faux pape ? Tu voit que toi mĂȘme parle de "dogme dĂ©passĂ©" au nom de quoi seraient-ils dĂ©passĂ©s ? Tu me donne un point de vu mais ça ne sont pas des arguments !Il dĂ©nonce pas seulement le faux pape en quoi c'est un faux pape d'ailleurs ? parce qu'il est pas de droite ? lol, il crache aussi sur tous les courants du catholicisme et mĂȘme Mgr Lefebvre et la FSSPX. Il conçoit pas une France chrĂ©tienne, il adopte un point de vue ultramontain dans son analyse en ignorant que la tradition française est gallicane + Je m'en fous de te donner des arguments, t'es exactement comme lui donc inutile de discuterJe vais pas te refaire le rapport entier antivatican 2 quand mĂȘme ?? Lefebvre et la fraternitĂ© sont una cum Satan, il l'as dĂ©jĂ expliquĂ© 10 fois, mais si tu aime communier avec le dĂ©mon ça te regarde ... Et le gallicanisme est une hĂ©rĂ©sie ça dĂ©jĂ Ă©tĂ© condamnĂ© auparavant mais encore faut il encore une fois avoir suivi les 1500 ans d'Histoire de France d'avant. Ta "conclusion" prouve bien que t'es lĂ pour cracher stupidement sans apporter en face une construction logique et argumentĂ©. Merci de prouver le niveau des dĂ©tracteurs d'A. Abauzit !T'y connais rien Ă l'histoire de France, le gallicanisme a Ă©tĂ© dĂ©clarĂ© hĂ©rĂ©tique qu'Ă partir du XIXe siĂšcle 1870. Le pape Pie IX a donc rĂ©alisĂ© en un coup de plume le rĂȘve le plus fou des rĂ©volutionnaires dĂ©capiter rĂ©troactivement tous les rois de France, dĂ©truire la lĂ©gitimitĂ© du royaume millĂ©naire et son histoire chrĂ©tienne; histoire Orthodoxe puis gallicane, maintenant hĂ©rĂ©tique⊠Et toi tu soutiens ça, on se sent royaliste pieux catholique aprĂšs ça La France est gallicane et jansĂ©niste dans son histoire. L'ultramontanisme est une aberration Ă©trangĂšre qui a Ă©tĂ© importĂ©e d'Italie et d' niveau des abauzizinsMais oui c'est ça le gallicanisme et les jansĂ©nistes d'ailleurs pressĂ©s de trahir le Royaume de France Ă la RĂ©volution mais ils sont gentils, tellement admis dans notre Histoire que c'est seulement lors du massacre rĂ©volutionnaire qu'ils rĂ©ussissent Ă gagner... DĂ©butPage prĂ©cedentePage suivanteFin Victime de harcĂšlement en ligne comment rĂ©agir ?
Election PrĂ©sidentielle 2022dossierLâissue du scrutin prĂ©sidentiel français a Ă©tĂ© analysĂ©e avec attention par les mĂ©dias Ă©trangers. Si nombre dâentre eux soulignent le soulagement face Ă la dĂ©faite de lâextrĂȘme droite, ils Ă©mettent des critiques Ă lâĂ©gard du chef dâEtat.Ouf !» Ă©crit le quotidien allemand Die Welt, en français dans le texte. La presse internationale avait les yeux rivĂ©s sur la France dimanche, et la réélection dâEmmanuel Macron face Ă lâextrĂȘme droite est accueillie pour bon nombre de mĂ©dias comme une rĂ©elle dĂ©livrance. Ouf, câest le soupir de soulagement de la plupart des esprits modĂ©rĂ©s de France et dâEurope, note Die Welt. La France sera dĂ©sormais dirigĂ©e pendant cinq annĂ©es supplĂ©mentaires par un homme qui â malgrĂ© toutes ses faiblesses, ses hĂ©sitations et ses mauvais calculs politiques â reprĂ©sente une politique pro-europĂ©enne dĂ©mocratique et libĂ©rale, marquĂ©e par lâesprit des LumiĂšres. Rien de tout cela ne sâapplique Ă Marine Le Pen».Jouer les Ă©quilibristes»A lâinverse de 2017 pourtant, le chef dâEtat nâest plus perçu par la presse Ă©trangĂšre comme un homme politique rafraĂźchissant, porteur dâun programme rempli de promesses. Bien au contraire. Les analyses sont bien plus acides, Ă lâimage de celle du Guardian. Pendant la campagne, Macron a concĂ©dĂ© que si lâextrĂȘme droite française avait atteint son plus haut niveau historique au premier tour de la prĂ©sidentielle [âŠ] câest parce que lui-mĂȘme ânâavait pas rĂ©ussi Ă calmer une certaine colĂšreâ. Cette colĂšre sera certainement lâun des principaux dĂ©fis du prochain quinquennat prĂ©sidentiel», expose le quotidien britannique de centre gauche. Du cĂŽtĂ© du trĂšs conservateur Daily Telegraph, on estime que le centriste de 44 ans va devoir bien davantage jouer les Ă©quilibristes» dans une France profondĂ©ment divisĂ©e, Ă©branlĂ©e successivement par le mouvement des gilets jaunes, la pandĂ©mie et ses confinements, et la guerre en Ukraine.»Câest dâailleurs sur ce futur mandat que le Temps a voulu titrer sa une du jour Le dĂ©fi.» Le quotidien suisse rappelle que les abstentionnistes, les partisans du Rassemblement national et les opposants qui lui ont accordĂ© leur voix pour âfaire barrageâ pourraient contrarier ses plans lors des lĂ©gislatives Ă venir». Face Ă cette situation politique complexe, El PaĂs livre des mots graves CâĂ©tait une nuit Ă©trange. Les nuages qui couvraient le ciel nocturne de Paris semblaient contenir plus que de la vapeur. Il y avait quelque chose de sinistre dans lâair, malgrĂ© les sourires des jeunes macronistes. Macron a Ă©tĂ© réélu prĂ©sident dâun pays plein de âdoutes et de divisionsâ, selon ses propres termes, et il nâaura pas cent jours de grĂące. En fait, pas mĂȘme un.»De son cĂŽtĂ©, la presse amĂ©ricaine souligne Ă lâunisson quâEmmanuel Macron est devenu le premier prĂ©sident français Ă se faire Ă©lire pour un second mandat et ce, depuis deux dĂ©cennies. NĂ©anmoins, en dĂ©pit du score net», clair» et concluant» dâEmmanuel Macron, les mĂ©dias amĂ©ricains anticipent un nouveau quinquennat des plus difficiles. Certains Ă©voquent les manifestations qui se sont tenues entre ChĂątelet et la place de la RĂ©publique dans la foulĂ©e de lâannonce des rĂ©sultats Macron est dĂ©sormais sous pression pour unir des millions de Français qui ont votĂ© pour ses rivaux, au premier tour de lâĂ©lection, oĂč plus de 50 % des voix sont allĂ©es Ă des candidats dâextrĂȘme droite et dâextrĂȘme gauche», analyse le Wall Street Journal. Une vision partagĂ©e par les journalistes du Washington Post, pour qui la victoire de Macron nâa certainement pas mis fin au malaise grondant qui sâest emparĂ© dâune grande partie des Ă©lecteurs français, qui voient les centres-villes sâĂ©teindre, les usines françaises partir en Chine et un prĂ©sident [âŠ] qui a parfois eu du mal Ă dĂ©montrer quâil pouvait se connecter Ă la âFrance profondeâ».Style de gouvernement descendant»Le titre amĂ©ricain rappelle sĂšchement quâune part croissante de Français a votĂ© pour un programme populiste, pro-russe et anti-europĂ©en». MĂȘme son de cloche dans les pages du New York Times, oĂč Roger Cohen, chef du bureau de Paris, revient sur le quinquennat dâEmmanuel Macron, son style de gouvernance jupitĂ©rien» et une attitude parfois arrogante, qui a pu le pĂ©naliser ces cinq derniĂšres annĂ©es, et surtout ces derniĂšres semaines Les problĂšmes du PrĂ©sident ont reflĂ©tĂ© Ă la fois sa personnalitĂ© et ses choix politiques. Son style de gouvernement descendant, trĂšs personnalisĂ©, devait davantage Ă Bonaparte quâĂ lâouverture dĂ©mocratique quâil avait dit vouloir apporter au systĂšme prĂ©sidentiel français.»Nos confrĂšres amĂ©ricains estiment que le rĂ©sultat dâEmmanuel Macron, en plus de tĂ©moigner dâune adhĂ©sion massive aux valeurs de lâUnion europĂ©enne et de lâOtan, est particuliĂšrement bienvenu dans le contexte du conflit en Ukraine. Une victoire de Le Pen aurait provoquĂ© une onde de choc au sein de lâOtan et mis en pĂ©ril le flux dâarmes françaises qui a discrĂštement Ă©tĂ© acheminĂ© vers Kyiv», pointe le Washington Post, qui craignait un bouleversement de lâordre mondial et une redĂ©finition des alliances de la France. Le mĂȘme journal se fĂ©licite dâailleurs de lâattachement des Français Ă lâEurope, essentiel en temps de crise, et conclut son papier ainsi MĂȘme si Le Pen a rĂ©alisĂ© des gains importants, par rapport Ă il y a cinq ans, les citoyens français ont tout de mĂȘme choisi, en fin de compte, un homme qui sâest enveloppĂ© dans le drapeau bleu et or de lâUnion europĂ©enne.»Grande avancĂ©e de lâextrĂȘme droiteLe quotidien Al-Araby Al-Jadid, basĂ© Ă Londres, souligne une victoire claire malgrĂ© tout». Les Français ont donc choisi de réélire un prĂ©sident centriste, libĂ©ral et pro-europĂ©en face Ă une extrĂ©miste qui met la prĂ©fĂ©rence nationale au cĆur de son programme.» Dâautres titres de diffĂ©rents pays arabes relĂšvent des failles. Macron réélu mais grande avancĂ©e de lâextrĂȘme droite», souligne en titre le quotidien panarabe Asharq al-Awsat. Avec 42 % des voix, Marine Le Pen a rĂ©alisĂ© un bond record par rapport Ă 2017», note Michel Abou Najem, le correspondant du journal Ă quotidien algĂ©rien El Khabar consacre un article aux rĂ©actions des concurrents de Macron Ă sa réélection», citant en premier Jean-Luc MĂ©lenchon et son appel Ă dĂ©faire Macron aux lĂ©gislatives de juin. Le journal Ă©gyptien Al-Ahram titre Macron sâengage Ă rĂ©pondre Ă la colĂšre qui divise la France», en rĂ©fĂ©rence Ă sa dĂ©claration reconnaissant que nombre des Ă©lecteurs ont votĂ© contre lâextrĂȘme droite.Macron réélu, reprendra-t-il son initiative libanaise ?» sâinterroge dĂ©jĂ dans son titre le site dâinformation libanais Al-Modon. Lâanalyste politique Mounir Rabih rappelle lâintĂ©rĂȘt exceptionnel» accordĂ© par le prĂ©sident français au Liban, citant notamment la visite surprise de Macron Ă Beyrouth au lendemain de lâexplosion dĂ©vastatrice du 4 aoĂ»t 2020 dans le port.
La Cour suprĂȘme du BrĂ©sil, dont les juges sont aussi divisĂ©s que le pays, pourrait prendre mercredi une dĂ©cision permettant la sortie de prison de l'ex-prĂ©sident Lula, incarcĂ©rĂ© depuis samedi Ă Curitiba sud aprĂšs sa condamnation pour Ă la veille de son incarcĂ©ration, Luiz Inacio Lula da Silva s'est mĂȘme montrĂ© confiant."Cela peut prendre un peu de temps, mais nous allons gagner cette bataille. Qui sait si la semaine prochaine nous ne serons pas de nouveau ensemble?" avait-il affirmĂ© dans une vidĂ©o postĂ©e dimanche sur les rĂ©seaux coeur du dĂ©bat, la question de savoir si un condamnĂ© Ă une peine de prison peut ĂȘtre incarcĂ©rĂ© mĂȘme si d'autres recours sont encore 2016, les 11 juges de la Cour suprĂȘme ont rendu un jugement qui fait depuis jurisprudence la peine doit ĂȘtre purgĂ©e dĂšs le rejet d'un premier les personnes condamnĂ©es pouvaient rester libres le temps de faire appel devant les instances supĂ©rieures le Tribunal SupĂ©rieur de Justice et la Cour suprĂȘme elle-mĂȘme, ce qui pouvait prendre des mois, voire des Issue incertaine -C'est en vertu de la jurisprudence de 2016 que Lula, 72 ans, s'est retrouvĂ© derriĂšre les barreaux samedi premier appel a Ă©tĂ© jugĂ© fin janvier par un tribunal de Porto Alegre sud, qui a alourdi Ă 12 ans et un mois la peine de l'ex-prĂ©sident 2003-2010, contre 9 ans et six mois en premiĂšre instance. Lula est accusĂ© d'avoir acceptĂ© un triplex en guise de pot-de-vin d'une entreprise de bĂątiment en Ă©change de faveurs pour l'obtention de marchĂ©s publics, ce qu'il nie Ă©nergiquement, affirmant rĂ©guliĂšrement vouloir "prouver" son innocence auprĂšs d'instances supĂ©rieures. En 2016, la dĂ©cision qui fait jurisprudence dans l'affaire Lula a Ă©tĂ© prise Ă l'issue d'un vote trĂšs serrĂ©, par six voix contre sur ce mĂȘme rĂ©sultat que la plus haute juridiction du pays a rejetĂ© le 5 avril une demande qui aurait pu Ă©viter l'incarcĂ©ration de l'icĂŽne de la gauche, qui a finalement eu lieu trois jours plus Rosa Weber, une des juges qui ont rejetĂ© cette demande, a laissĂ© entendre qu'elle Ă©tait contre l'incarcĂ©ration dĂšs le rejet d'un premier appel et qu'elle pourrait avoir une position diffĂ©rente lors d'un vote qui ne porterait pas sur un cas le cas de la mesure provisoire que le magistrat Marco Aurelio Mello, qui lui a votĂ© en faveur de la requĂȘte de Lula, a l'intention de soumettre au vote quoi dĂ©router une opinion publique de plus en plus mĂ©fiante face au pouvoir Question de crĂ©dibilitĂ© -"Cette impression d'instabilitĂ© est trĂšs nocive pour l'image de la Cour suprĂȘme", explique Ă l'AFP Thomaz Pereira, professeur de droit de la fondation GetĂșlio Vargas FGV de Rio de Janeiro."Ce qui est en jeu, c'est la crĂ©dibilitĂ© de la Cour suprĂȘme et de la dĂ©mocratie elle-mĂȘme", renchĂ©rit Daniel Vargas, autre spĂ©cialiste de la l'enjeu d'une nouvelle dĂ©cision au sujet de l'incarcĂ©ration avant que tous les recours soient Ă©puisĂ©s va bien au-delĂ de la libĂ©ration ou non de possibilitĂ© de contraindre un condamnĂ© Ă purger sa peine dĂšs le rejet du premier appel est une des principales armes des procureurs de l'opĂ©ration "Lavage-Express", enquĂȘte tentaculaire qui a mis au jour le gigantesque scandale de corruption autour de la compagnie pĂ©troliĂšre d'Etat dizaines d'hommes politiques de tous bords sont dĂ©jĂ sous les verrous, ce qui ne serait probablement pas le cas sans la jurisprudence de 2016 de la Cour suprĂȘme. Pour Luis Roberto Barroso, juge de la Cour suprĂȘme fervent dĂ©fenseur de la prison dĂšs la deuxiĂšme instance, toute autre interprĂ©tation provoquerait l'"Ă©touffement" de la lutte anticorruption. © 2018 AFP
Par et Patrick Roger avec Richard Werly, FrĂ©dĂ©ric Dabi Ămission du lundi 13 juin 2022 La vĂ©ritĂ© en face du lundi au vendredi Ă 9h30 ! Avec Richard Werly, correspondant du journal suisse Le Temps » en France, auteur de La France contre elle-mĂȘme. De la dĂ©marcation de 1940 aux fractures dâaujourdâhui » aux Ăditions Grasset et FrĂ©dĂ©ric Dabi. Les invitĂ©s Richard Werly Correspondant du journal suisse Le Temps » en France, auteur de La France contre elle-mĂȘme. De la dĂ©marcation de 1940 aux fractures dâaujourdâhui » aux Ăditions Grasset FrĂ©dĂ©ric Dabi
LâannĂ©e derniĂšre, la mĂȘme initiative nâavait provoquĂ© aucune polĂ©mique. Un an aprĂšs, lâambiance a bien changĂ©. Vendredi, le Conseil acadĂ©mique Ă la vie lycĂ©enne CAVL, composĂ© dâĂ©lĂšves, organise la deuxiĂšme Ă©dition dâune journĂ©e de lutte contre le sexisme dans lâacadĂ©mie de Nantes. BaptisĂ© Ce que soulĂšve la jupe », en rĂ©fĂ©rence Ă un ouvrage de Christine Bard, lâĂ©vĂ©nement invite ïŹlles et garçons, Ă©lĂšves et adultes, le temps dâune "journĂ©e Ă©vĂ©nement" Ă porter une jupe ou un autocollant "je lutte contre le sexisme, et vous ? " », prĂ©cise le communiquĂ© de presse. Outre cette action symbolique, des dĂ©bats et des discussions seront organisĂ©s pour rĂ©flĂ©chir aux diffĂ©rentes formes de discriminations, de sexismes et de prĂ©jugĂ©s Ă lâĂ©gard des filles ». Il ne s'agit en aucun cas d'une journĂ©e de folklore »Au total, 27 lycĂ©es du centre-ouest de la France devraient participer. Une initiative qui a fait bondir les collectifs Nantais pour la famille » et La manif pour tous » qui appellent Ă manifester vendredi devant l'un des lycĂ©es participants Ă Nantes. Sur Twitter, la premiĂšre organisation sâest indignĂ©e A Nantes, c'est aux Ă©lĂšves qu'on demande de se travestir ! » Dans la mĂȘme veine, BĂ©atrice Bourges, la porte-parole du Printemps français, a dĂ©noncĂ© un scandale absolu ». Suite Ă cette fronde, le porte-parole du rectorat a clarifiĂ© les choses, expliquant quâil nâĂ©tait en rien obligatoire pour les garçons de venir en jupe. Il ne s'agit en aucun cas de se dĂ©guiser ou d'une journĂ©e de folklore, surtout en pĂ©riode d'examen. L'an dernier, pour la premiĂšre Ă©dition le 12 avril 2013, ce sont surtout des filles qui sont venues en jupes, parfois mĂȘme, de maniĂšre symbolique, sur des pantalons, et chez les garçons, il y a peut-ĂȘtre eu deux ou trois kilts », a-t-il dĂ©clarĂ©, avant de conclure Se mettre en jupe n'est pas le propos de cette action. »
la france divisĂ©e contre elle mĂȘme